经文:弗6:13-16
关于书中所记载的全副军装，很多年前听过一位来自美海外的“先知”讲了在与魔鬼征战时，要穿上“全副军装”。她所教导的与我在一篇文章中看到的一样，所谓的穿“全副军装”就是用手比划一下，比如，束上“真理的带子”，先是宣告一声：“用真理的带子束腰”，然后用手在腰周围比划一圈，就好像有条无形的带子束上了一样……。以此类推，每穿戴一件属灵军装，都要宣告一声，然后用手比划一下。而且还不是一劳永逸，虽然穿上很容易，但保质期很短，才24个小时。过24小时以后，还要重新再穿一次……。这样的话，每天早上在洗漱之前，还必须像穿物质的衣服一样穿一次“属灵的全副军装”。
“先见”们的教导，不禁让人想到那个让人捧腹大笑的故事——《皇帝的新装》，真如书上所说“人若无有，自己还以为有，就是自欺了”。
教导之人那种认真、严肃的表情，真像故事里那些演技高超的骗子。——只是作恶的和迷惑人的，必越久越恶，他欺哄人，也被人欺哄。皇帝在花费了高昂的代价，却换来了空气，却自信满满，以为荣耀，真像那些陶醉在虚假属灵、虚假平安、虚假保障当中的人。
属灵的军装，对于我们来说固然重要，那是我们与仇敌魔鬼征战得胜的关键。下面我们简要的来解释一下书中所讲述的，祂所赐的全副军装(弗6:10-16)。
要获得全副军装，首先要靠着祂----你们要靠着主，倚赖他的大能大力。就是因着信与主联合，并凭着信心依靠祂的大能，在祂里面刚强。
也要清楚的认识到这“全副军装”看似出于我们，但都是父所赐，就是父借着他儿子在十架上所成全的救恩，并在救恩里面又赐给信他之人得胜仇敌的品格与能力。也要认识我们的真正仇敌——因我们并不是与属血气的争战……。不要把征战的目标定睛在魔鬼所利用的人身上。要看清一切黑暗权势背后的掌权者，那才是我们征战的目标。所穿戴的“全副军装”正是抵挡仇敌魔鬼在这些方面的攻击——所以，要拿起父所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇。
其结果一定是——并且成就了一切，还能站立得住。因为我们的主已经得胜，我们若靠着祂，不过是享受得胜的过程和结果。
属灵军装的第一件——真理的带子——所以要站稳了，用真理当作带子束腰。这句话说的很清楚了，在属灵征战之前自己要站稳了?，所以先用真理当作带子束腰，“束腰”就是约束自己，只有用真理的原则约束自己，才是属灵里的站稳。只有站稳的人才可能去征战，并且得胜。“她以能力束腰，使膀臂有力。”当真理成为束腰的能力时，我们才能膀臂有力，无论是做事还是征战，都必须先用真理约束自己，如果自己都没有顺服真理，怎么能使用真理？所以“真理的带子”显然不是宣告一下，用手一比划就可以的，乃是对祂的话实际的顺服，生活中活出真节制。
属灵军装的第二件——公义的护心镜——用公义当作护心镜遮胸。书中很多处提到的“心”应指“心意”，也就是人最深处的态度。这是非常重要的，决定我们所做之事的动机是否正确和蒙祂悦纳。所以，“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。”
魔鬼非常喜欢攻击人的心，如借着蛇攻击夏娃一样，使她的心偏于邪，就顺从了魔鬼的话，以至于犯罪。所以，属灵征战不单要保守自己的心意，也要将各样的计谋，各样拦阻人认识父的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服夫子。既然人的“心意”这么重要，定要谨慎的保护，免受仇敌的攻击，书中提供了保护心意的装备——公义。当然“行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的父同行，”是我们应该追求的，那也真的是我们心意的保护，因为与祂同行是最正确的道路。然而，活在肉体中的我们，必会偶尔被过犯所胜，这个时候，我们或许失去了行事的公义，使自己陷在自责和亏欠的忧虑当中。
公义的护心镜不完全指我们的行为，也是指主所赐的公义——父又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。所以，要拿起祂所赐的全副军装……。所以，当魔鬼因我们在软弱时的过失和亏欠，来控告我们，企图打垮我们，使我们对自己蒙恩的地位质疑的时候，我们就拿起主在十架上成全又赐予我们的公义，抵挡牠。
保守我们的心怀意念，使我们的心意不被魔鬼俘虏，只有在圣灵的感动之下，心意更新而变化，叫你们察验何为父的善良、纯全、可喜悦的旨意。
属灵军装的第三件——好消息的鞋子——又用平安的好消息当作预备走路的鞋穿在脚上。“好消息”的鞋子，就是说，无论走到哪里都要传好消息，就是传那使罪人因信称义、罪得赦免，获得永恒平安的好消息。因为这好消息本是祂的大能，要救一切相信的人。所以，在属灵的“全副军装”当中，“好信息的鞋子”不但是防守的装备，也是进攻敌人的兵器。
唯一能破坏魔鬼掳掠灵魂计划的大能就是好消息，因为好消息中的主耶稣已经在十架上承担了人的罪，败坏了掌死权的魔鬼，使凡信他的人都脱离魔鬼、死亡与罪恶的辖制！所以，好消息就是对魔鬼和牠国度最强有力的打击。试问，怎样的宣告和比划能代替好消息传讲的工作呢？但愿那许许多多误入属灵之歧途的肢体们，早日脱离虚假属灵的迷惑。
属灵军装的第四件——信德的藤牌——此外又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。
顾名思义，“信德”是指人在基督里坚固的信心，并由此产生的德行。当魔鬼使用任何事物、经历来搅扰我们，我们坚固的信心就能抵挡牠。魔鬼也会在我们所行的事上寻缝攻击我们，这时，我们美好的品德见证就是对魔鬼的火箭最好的抵挡。彼得说：“你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子归荣耀给父。”
宣告的口号和比划的手势怎能与真正的“信德”相比？这使我想起网上流行的投票，比如投票选举“美德少年”，无论参与投票的孩子什么德行，只要投票的人数多，就是获胜者——美德少年。感觉再没有比这个时代更荒唐、肤浅、无知的了，投票能选出“美德”，宣告能产生“信德”。
真好像那些有病却宣告健康了、饥饿的宣告饱足了、活在罪中的却宣告平安了的人。如书中所说：“他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤，说：‘平安了！平安了！’其实没有平安。”
属灵军装第五件——救恩的头盔——并戴上救恩的头盔。
“头”通常都是指人的思想所在，头盔就是保护头的装备，“救恩的头盔”就是以全备救恩的知识，来装备我们的头脑，成为思想的保护。人的思想容易被影响，特别这末世，各样异端的教导、极端宗派主义所传播的垃圾神学，铺天盖地的弥漫整个网络，随时都在散布错误的信息迷惑人。这个时候，只有清楚整个以十架救赎为核心的信仰体系，以全备的好消息知识为我们思想的头盔，才能抵挡魔鬼借以迷惑人、败坏人信心和信仰的诡计。那些宣告、比划的人，自以为站立得稳，却有很多被各样异端、极端掳去的。
属灵军装第六件——圣灵的宝剑——拿着圣灵的宝剑，就是祂的道。
我们也看到了祂的话语（真理）在整副军装中的重要性。第一件“真理的带子”，最后一样“圣灵的宝剑”，正表现出真理的两面性，就像一把双刃剑，一面约束自己，一面攻击敌人。
由真理开始，由真理结束。也体现出属灵征战的实质，一面对里面的敌人——老我，一面对外面的敌人——世界和魔鬼。这样，真理虽然在属灵军装上一分为二，却是我们对付这三大仇敌的利器。