经文:王上15:1-8;王下25:27-30
犹大国历史上，出现了19位国王(加上亚他利雅就是20个)，其中有五个在位时间最短的王：第二位国王亚比央(主前913-911年)在位仅三年，第六位国王亚哈谢在位一年(前841年)，亚扪在位两年(主前642-640年)，而约哈斯(主前609年)与约雅斤(主前598)在位只有三个月，我们从五个方面来看《在位时间最短的五个犹大王》。
一、犹大王亚比央作王三年(王上15:1-8;代下13章)
1.犹大王亚比央:(列王纪上15:1-2)尼八的儿子耶罗波安王十八年，亚比央登基作犹大王，在耶路撒冷作王三年。他母亲名叫玛迦，是押沙龙的女儿。
(列王纪上14:22)犹大人行耶和华眼中看为恶的事，犯罪触动他的愤恨，比他们列祖更甚。
(列王纪上15:11-13)亚撒效法他祖大卫行耶和华眼中看为正的事，从国中除去娈童，又除掉他列祖所造的一切偶像；并且贬了他祖母玛迦太后的位，因她造了可憎的偶像亚舍拉。亚撒砍下她的偶像，烧在汲沦溪边。
亚比央是犹大国第一位国王罗波安的儿子，他作王三年。他的父亲罗波安行耶和华眼中看为恶的事，成为犹大国最早的恶王。他的母亲玛迦制造可憎的偶像亚舍拉。
2.亚比央行恶:(列王纪上15:3-5)亚比央行他父亲在他以前所行的一切恶，他的心不像他祖大卫的心，诚诚实实地顺服耶和华－他的 神。然而耶和华－他的 神因大卫的缘故，仍使他在耶路撒冷有灯光，叫他儿子接续他作王，坚立耶路撒冷。因为大卫除 了赫人乌利亚那件事，都是行耶和华眼中看为正的事，一生没有违背耶和华一切所吩咐的。
亚比央效法他的父母行恶，不像他的祖大卫诚诚实实顺服耶和华，然而，神因着大卫的缘故，仍使大卫家在耶路撒冷有灯光。
3.亚比央常与耶罗波安争战:(列王纪上15:6-8)罗波安在世的日子常与耶罗波安争战。亚比央其余的事，凡他所行的，都写在犹大列王记上。亚比央常与耶罗波安争战。亚比央与他列祖同睡， 葬在大卫的城里。他儿子亚撒接续他作王。
罗波安在世的日子常与耶罗波安争战，亚比央也常与耶罗波安争战，(代下13章)记载了亚比央和犹大人打败耶罗波安的故事。因为《历代志》所关注不是人的失败，而是神的计划，是神透过人所作的工。所以(代下13章)聚焦于耶和华的国，对亚比雅其余的事只是一笔带过。
二、犹大王亚哈谢作王一年(王下8:25-29)
1.亚哈谢行耶和华眼中看为恶的事:(列王纪下8:25-27)以色列王亚哈的儿子约兰十二年，犹大王约兰的儿子亚哈谢登基。他登基的时候年二十二岁，在耶路撒冷作王一年。他母亲名叫亚他利雅，是以色列王暗利的孙女。亚哈谢效法亚哈家行耶和华眼中看为恶的事，与亚哈家一样，因为他是亚哈家的女婿。
亚哈谢是约兰的小儿子。当时神激动非利士人和阿拉伯人攻击约兰，掳去了约兰的众子，只留下亚哈谢可以继位(代下21:16-17)。亚哈谢是亚他利雅的儿子、亚哈的外孙，也是亚哈家的女婿，继续与亚哈家族的人联姻、亲上加亲。"亚哈谢也行亚哈家的道，因为他母亲给他主谋，使他行恶"(代下23:3)。所有与亚哈家联合的人，都受亚哈家的影响而偏离神，却没有一个人能影响亚哈家归向神。
2.亚哈谢看望约兰:(列王纪下8:28-29)他与亚哈的儿子约兰同往基列的拉末去，与亚兰王哈薛争战。亚兰人打伤了约兰，约兰王回到耶斯列，医治在拉末与亚兰王哈薛打仗的时候所受的伤。犹大王约兰的儿子亚哈谢因为亚哈的儿子约兰病了，就下到耶斯列看望他。
以色列王约兰是亚哈谢的舅舅，关系密切。所以他们继续联合，也一同灭亡。基列的拉末是约旦河东靠近亚兰边境的重镇，是以色列与亚兰争战的前线。从前以色列王亚哈和犹大王约沙法曾一起去基列的拉末与亚兰争战(王上22:20)，结果亚哈丢了性命；现在以色列王约兰和犹大王亚哈谢也一起去基列的拉末与亚兰争战，约兰也将因此丧命。以色列联军守住了基列的拉末(9:14)，约兰的伤也不严重，还可以坐车(9:21)。但犹大王亚哈谢却乘机大献殷勤，前去以色列王的行宫耶斯列探望，结果作王不到一年，就和舅舅一起被耶户所杀(9:24,27)。
3.亚哈谢被杀:(列王纪下9:27-28)犹大王亚哈谢见这光景，就从园亭之路逃跑。耶户追赶他，说："把这人也杀在车上。"到了靠近以伯莲姑珥的坡上击伤了他。他逃到米吉多，就死在那里。他的臣仆用车将他的尸首送到耶路撒冷，葬在大卫城他自己的坟墓里，与他列祖同葬。
神兴起耶户剪除亚哈家时，也顺便击伤了亚哈谢，亚哈谢就死了。
三、犹大王亚扪作王二年(王下21:18-26)
1.亚们在耶路撒冷作王二年:(列王纪下21:18-19)玛拿西与他列祖同睡，葬在自己宫院乌撒的园内；他儿子亚们接续他作王。亚们登基的时候年二十二岁，在耶路撒冷作王二年。他母亲名叫米舒利密，是约提巴人哈鲁斯的女儿。
玛拿西是犹大国历史上最坏也是在位时间最长的一个王，他死后，他儿子亚们接续他作犹大王，亚们作王二年。
2.亚们行耶和华眼中看为恶的事:(列王纪下21:20-21)亚们行耶和华眼中看为恶的事，与他父亲玛拿西所行的一样；行他父亲一切所行的，敬奉他父亲所敬奉的偶像，离弃耶和华－他列祖的 神，不遵行耶和华的道。
亚们行耶和华眼中看为恶的事，与他父亲玛拿西一样，侍奉偶像，离弃耶和华神，不遵行神的道，并且不像他父亲玛拿西在神面前悔改。在玛拿西与亚们身上，正应了我国的那句古话"有其父必有其子。"
3.亚们被臣仆所杀:(列王纪下21:22-26)亚们王的臣仆背叛他，在宫里杀了他。但国民杀了那些背叛亚们王的人，立他儿子约西亚接续他作王。亚们其余所行的事都写在犹大列王记上。亚们葬在乌撒的园内自己的坟墓里。他儿子约西亚接续他作王。
亚们王的臣仆背叛他，在王宫里杀了他。国民立亚们八岁的儿子约西亚接续他作王。约西亚成为犹大国最后一个好王，他的子孙全部是坏王。
四、约哈斯作王三个月
1.约哈斯接续约西亚作王:(列王纪下23:29-30)约西亚年间，埃及王法老尼哥上到幼发拉底河攻击亚述王；约西亚王去抵挡他。埃及王遇见约西亚在米吉多，就杀了他。他的臣仆用车将他的尸首从米吉多送到耶路撒冷，葬在他自己的坟墓里。国民膏约西亚的儿子约哈斯接续他父亲作王。
约西亚战死沙场后，他23岁的儿子约哈斯接续他作王。
2.约哈斯作王三个月:(列王纪下23:31-32)约哈斯登基的时候年二十三岁，在耶路撒冷作王三个月。他母亲名叫哈慕他，是立拿人耶利米的女儿。约哈斯行耶和华眼中看为恶的事，效法他列祖一切所行的。
约哈斯在耶路撒冷作犹大王三个月，他行耶和华眼中看为恶的事。
3.法老不许约哈斯作王:(列王纪下23:33-34)法老尼哥将约哈斯锁禁在哈马地的利比拉，不许他在耶路撒冷作王，又罚犹大国银子一百他连得，金子一他连得。法老尼哥立约西亚的儿子以利亚敬接续他父亲约西亚作王，给他改名叫约雅敬，却将约哈斯带到埃及，他就死在那里。
法老尼哥将约哈斯锁禁在哈马地的利比拉，不许他在耶路撒冷作王。法老立约雅敬作犹大王，却将约哈斯带到埃及，约哈斯就死在埃及地。
五、犹大王约雅斤作王三个月零10天
1.约雅斤作王三个月:(列王纪下24:6,8-9)约雅敬与他列祖同睡。他儿子约雅斤接续他作王。……约雅斤登基的时候年十八岁，在耶路撒冷作王三个月。他母亲名叫尼护施他，是耶路撒冷人以利拿单的女儿。约雅斤行耶和华眼中看为恶的事，效法他父亲一切所行的。
约雅敬去世后，他18岁的儿子约雅斤接续他作犹大王。约雅斤行耶和华眼中看为恶的事，效法约雅敬一切所行的。
2.约雅斤被掳巴比伦:(列王纪下24:9-17)那时，巴比伦王尼布甲尼撒的军兵上到耶路撒冷，围困城。当他军兵围困城的时候，巴比伦王尼布甲尼撒就亲自来了。犹大王约雅斤和他母亲、臣仆、首领、太监一同出城，投降巴比伦王；巴比伦王便拿住他。那时是巴比伦王第八年。巴比伦王将耶和华殿和王宫里的宝物都拿去了，将以色列王所罗门所造耶和华殿里的金器都毁坏了，正如耶和华所说的；又将耶路撒冷的众民和众首领，并所有大能的勇士，共一万人，连一切木匠、铁匠都掳了去；除了国中极贫穷的人以外，没有剩下的；并将约雅斤和王母、后妃、太监，与国中的大官，都从耶路撒冷掳到巴比伦去了；又将一切勇士七千人和木匠、铁匠一千人，都是能上阵的勇士，全掳到巴比伦去了。巴比伦王立约雅斤的叔叔玛探雅代替他作王，给玛探雅改名叫西底家。
主前609年，巴比伦王尼布甲尼撒围困耶路撒冷时，约雅斤投降巴比伦王，尼布甲尼撒就将约雅斤掳到巴比伦去了。这是犹大人的第一次被掳，但以理等人在其中。
3.约雅斤受到巴比伦王厚待:(列王纪下25:27-30)犹大王约雅斤被掳后三十七年，巴比伦王以未·米罗达元年十二月二十七日，使犹大王约雅斤抬头，提他出监；又对他说恩言，使他的位高过与他一同在巴比伦众王的位，给他脱了囚服。他终身常在巴比伦王面前吃饭。王赐他所需用的食物，日日赐他一份，终身都是这样。
犹大王约雅斤被掳后三十七年，大约是主前561年。这一年尼布甲尼撒去世，他儿子以未·米罗达继位。以未·米罗达(主前562-560年在位)莫名其妙地善待约雅斤。巴比伦出土的食物配给名单上出现了约雅斤的名字，证明他和五个王子都得到了国库的食物供应。
神使用约雅斤延续了大卫后裔的血脉，他的孙子所罗巴伯将带领百姓回归(拉2:2)，并且成为基督的肉身祖先(太1:11-12)。此时，第一次被掳已经过了44年，先知耶利米所预言的"为巴比伦所定的七十年"(耶29:10)，已经剩下不到一半时间。
结语:这五个在位最短的王都是恶王，亚比央作犹大王只有三年，亚哈谢作犹大王一年，亚们作犹大王二年，约哈斯作王三个月就被掳埃及，死在那里。约雅斤作王三个月零10天就投降了巴比伦王尼布甲尼撒。但神依然恩待作恶的约雅斤，使他在晚年的时候受到恩待。