经文:创37:2;太4:18-22
在圣经中，旧约中的许多牧羊人被神所重用：如亚伯拉罕、雅各、摩西、大卫等都是牧羊人，到了新约，耶稣最先呼召的四个门徒都是渔夫，在耶稣的十二个门徒中，至少有七个是渔夫(约21:2-3)。旧约的牧羊人与新约的渔夫，不只是职业，更是层层递进的救赎计划象征，代表神与子民关系的两个核心阶段。我们从四个方面来看《牧羊VS打鱼》。
一、旧约：牧羊人--神是以色列的牧者
旧约伟人（亚伯拉罕、雅各、摩西、大卫）多为牧羊人，核心意义：
1. 神是好牧人，以色列是羊群:最早提出神是牧者的是以色列人的列祖之一雅各：(创世记48:15)他就给约瑟祝福说："愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所侍奉的 神，就是一生牧养我直到今日的 神……"。
大卫更上直接把神比喻成牧者，而他是神的羊:(诗篇23:1)"耶和华是我的牧者，我必不至缺乏"
(诗篇100:3)你们当晓得耶和华是 神！我们是他造的，也是属他的；我们是他的民，也是他草场的羊。
(以赛亚40:11)"祂必像牧人牧养自己的羊群"
神是好牧人象征：神亲自看顾、引导、保护、供应祂的选民以色列。
2. 领袖是神的代理人：大卫从牧羊童到为以色列王：牧养羊群的勇敢、忠心、忍耐，预表他后来牧养神的百姓。
3. 预表基督是"好牧人"：旧约指向新约：耶稣是那完美的牧者，为羊舍命（约翰 10:11）。
4. 职业的属灵特质：a.孤独、安静、亲近自然，易听见神的声音。
b.要保护、寻找、领回迷羊，预表神寻回失丧的人。
c.羊是献祭羔羊的来源，指向基督的救赎。
旧约核心：神主动牧养、保守、引导祂的百姓。
二、新约：渔夫--得人的渔夫，扩展救赎
新约使徒（彼得、安德烈、雅各、约翰）多为渔夫，意义完全不同：
1. 使命转变：从"牧养羊群"到"得人如得鱼"。耶稣呼召："来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样"（太 4:19）
旧约：神牧养以色列这一群；
新约：门徒去撒网，把万民（外邦人）都召进来。
2. 福音的广度：从"羊群"到"大海"
a.羊：圈里、有限、以色列
b.海/鱼：广阔、无数、万国万民
c.象征：救恩从以色列扩展到全人类。
3. 工作方式的属灵寓意:a.撒网：主动、集体、凭信心（不知能否捕到）；
b.网：福音的道，把人从罪海中救出来；
c.153条大鱼（约翰福音 21:11）：预表各样、各族、各方、各国的人都被召进教会。
4. 谦卑与蒙召:渔夫是底层、被人轻看的职业。
神拣选卑微、朴素、有忠心的人，叫有权柄的失位，叫卑贱的升高（路1:52）。
三、牧羊→ 打鱼：完整的属灵递进
1. 旧约（牧羊）：a.神的主权与看顾：神是牧者，寻找、保守、喂养祂的羊。
b.民族性：主要针对以色列。
c.关系：神→人（神主动牧养）。
2.新约（打鱼）：
a.人的使命与传扬：人成为工具，去"得人"。
b.普世性：面向全人类。
c.关系：人→人→神（门徒传福音，领人归主）。
四、总结：两个阶段，一个计划
1.牧羊人：代表救赎的根基--神是源头，祂拣选、看顾、预备救恩。
2.渔夫：代表救赎的扩展--教会被差遣，向世界撒网，领人归主。
总结：旧约，神亲自牧养祂的羊；新约，神差遣祂的门徒，去得全地的人。旧约牧羊、新约打鱼，一条从拣选牧养到福音差传的救赎主线，越琢磨越能看见神满满的心意。