教会里的十种恶人
作者:杨普凡
2026-04-07  

 

奥古斯丁在《上帝之城》里叹息过:"最可怕的敌人,往往坐在同一张长椅上。"今儿就斗胆跟大伙念叨念叨--那与同坐白十种恶人。

第一种,是"审判官"。

他眼神比刀子还利,专往人短处上剜。谁谁打扮妖娆了,谁谁家孩子闹腾了,谁谁祷告时多说了两句,他都看不惯。可他忘了,"你们不要论断人,也就不被论断。"英国解经家马太·亨利说得透彻:"拿着放大镜找别人眼中的刺,却不知道自己眼里横着梁木的人,是把礼拜堂当成了审判台。"殊不知,那台上只容得下一位羔羊。

第二种,是"买卖人"。

他进这门,心里盘算的却是那门的生意。跟这个握手的深浅,跟那个寒暄的热度,都标好了价码。他像在殿里兑换银钱的人,把敬拜的殿当成了做买卖的场所。王明道先生早年曾痛心疾首:"有人把教会当作社交场,把圣工当作登龙术,这是把至圣所变成了菜市场。"手扶着犁向后看的,不配进天国。

第三种,是"长舌客"。

他耳朵贴着门缝,嘴巴连着广播。前脚听完人的难处,后脚就成了新闻发布人。古教父屈梭多模曾警告:"嚼舌头的罪,比偷窃更可怕,因为它同时杀了三个人的灵魂--说话者的,听话者的,和被议论者的。"经上记着,"往来传舌的,泄漏密事"。那吞吃人的,有时不是狮子,倒是一条软软的舌头。

第四种,是"老Baby"。

他信了十年二十年,道理听得比谁都多,可一碰到点不如意,就哭闹、抱怨、撂挑子。保罗责备过:"我从前对你们说话,不能把你们当作属灵的,只得当作属肉体,在里为婴孩的。"清教徒约翰·欧文感叹:"许多人的信仰,像泡在温水里的茶叶,永远泡不开。"长不大的,永远喝不到筵席上的陈酒。

第五种,是"变色龙"。

台上人一走,他立刻换一副嘴脸。见了有地位的笑脸相迎,见了落魄的鼻孔朝天。雅各严厉地说:"这岂不是你们偏心待人,用恶意断定人么?"卡尔·巴特一针见血:"人若在至高者面前跪下,却还惦记着谁站在左边谁坐在右边,那他跪的就不是真神。"戴着一千副面具的,永远找不到自己的脸。

第六种,是"表演狂"。

他祈祷,词藻华丽得能写进教科书,声调抑扬顿挫,像舞台上的独白。他奉献,生怕别人看不见那红纸包的分量。他事奉,专挑镜头前的岗位。那位拿撒勒的人子早就说过:"你施舍的时候,不可在你前面吹号,像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的,故意要得人的荣耀。"灵修作家卢云写道:"当我们在人前搭建属灵的巴别塔时,内室的祷告早已断了线。"台前演得再真,终是戏。

第七种,是"冷脸佛"。

他倒不惹事,也从不热心。永远坐在最后一排,永远面无表情,永远在聚会结束后第一个消失。你向他问安,他像块石头;你请他帮忙,他比寒冰还冷。那位被称作"爱的使徒"的老约翰,晚年只反复念叨一句:"小子们哪,你们要彼此相爱。"潘霍华在《团契生活》里直言:"一个对弟兄冷漠的人,是还没尝过恩典滋味的人。"冰封的心,装不进活水。

第八种,是"法利赛人"。

他守规矩守到了骨头里,把活泼的生命窄化成一条条律法。几点聚会,穿什么衣裳,用什么版本,都得听他的。可那位撒玛利亚妇人得到的教训是:"那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他。"我们常常把'对'的事,做得'不对'。"守住了规条,却弄丢了精意。

第九种,是"怨妇"。

在他嘴里,这个讲员没恩赐,那个同工没爱心,教会没希望,世界没救了。他坐在那里,浑身散发着酸腐的霉气。古教父耶柔米曾严词厉色:"抱怨者的嘴唇,是献给撒但的香炉。"腓立比书说得干脆:"凡所行的,都不要发怨言,起争论。"倒毙在旷野的那一代人,就是死在了怨言里。

第十种,是"睡客"。

他的敬拜,从"阿们"开始,到呼噜结束。讲台上的话语,成了他最好的催眠曲。可希伯来书明明告戒:"所以我们当越发郑重所听见的道理,恐怕我们随流失去。"清教徒理查德·巴克斯特在《圣徒永恒的安息》中写道:"若在通往那城的路上都能酣睡,到了那城门口,你拿什么向主人交账?"醒不过来的,叫不醒别人。

我写这些,心里并不好受。因为我从这十面镜子里,都看见了自己的影子。英国作家C.S.路易斯在《返璞归真》里说过一句戳心的话:"如果你认为自己不是骄傲的人,那你恰恰就是最骄傲的那一个。"这十种恶,不在别处,就在我们每个人的角落里窝着。

那天晚上,那位拿撒勒的人子拿起毛巾,弯下腰,给门徒洗脚。祂不是不知道他们心里的骄傲、争竞、算计和背叛。但他仍洗。这让我想起保罗的话,:"惟有在我们还作罪人的时候为我们死,他的爱就在此向我们显明了。"

所以,别急着去指认这十种人。我们不是那屋子里的审判官,不过是两个蒙恩的罪人,在门槛那里,互相搀扶一把。那位古教父奥利金临终前说的话,或许该刻在每扇门框上:"一个人要为自己的灵魂负责,但也要为他在弟兄灵魂上留下的脚印负责。"

咱都是赶路的人。这屋子不是终点站,是歇脚处。歇脚的时候,别只盯着别人的包袱看,看看自己鞋里的石子,抖落干净,天亮好赶路。

愿我们走进这门时,把审判官的长袍挂在门外;愿我们开口时,把长舌客的钥匙交给天使;愿我们坐下时,把表演家的面具放在台阶下。因为经上最后应许的那句话说:"看哪,我将一切都更新了。"


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