待人以礼
作者:肖忠华
2025-11-13  

 

读经:【多3:1-2】你要提醒众人,叫他们顺服作官的、掌权的,遵他的命,预备行各样的善事。不要毁谤,不要争竞,总要和平,向众人大显温柔。

【提前5:1-4】不可严责老年人,只要劝他如同父亲,劝少年人如同弟兄,劝老年妇女如同母亲,劝少年妇女如同姐妹。总要清清洁洁的。要尊敬那真为寡妇的。若寡妇有儿女,或有孙子、孙女,便叫他们先在自己家中学着行孝,报答亲恩,因为这在 神面前是可悦纳的。

《旬子》:“人无礼则不生,事无礼则不成,国无家则不宁。”

意思是做人不讲礼,就不能生存;做事不讲礼,就没有成就;国家不讲礼,就不得安宁。

中华民族有着优秀的文化传统文化,被称为文明古国,礼仪之邦,是重礼仪讲文明的泱泱大国。中国优秀传统文化中的“礼”是一种对天地自然、对人以及对自我的方式,人的衣食住行、民俗生活等时时处处都渗透着礼。 “道德仁义,非礼不成,教训正俗,非礼不备。分争辨讼,非礼不决。君臣上下父子兄弟,非礼不定。宦学事师,非礼不亲。班朝治军,莅官行法,非礼威严不行。祷祠祭祀,供给鬼神,非礼不诚不庄。是以君子恭敬撙节退让以明礼。”

习近平高度重视和弘扬中国优秀传统文化,他说“中华传统文化是我们最深厚的软实力”,运用传统文化治国理政,以精神文化力量推动社会健康发展。……如孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、与人为善、天人合一、道法自然、自强不息等,至今仍然深深影响着中国人的生活。”

一、何谓“礼”?

“礼”在中国古代是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度,它是社会政治制度的体现,是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范,它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。在孔子以前已有夏礼、殷礼、周礼。夏、殷、周三代之礼,因革相沿,到周公时代的周礼,已比较完善。作为观念形态的礼,在孔子的思想体系中是同“仁”分不开的。孔子说:“人而不仁,如礼何?”他主张“道之以德,齐之以礼”的德治,打破了“礼不下庶人”的限制。到了战国时期,孟子把仁、义、礼、智作为基本的道德规范,礼为“辞让之心”,成为人的德行之一。荀子比孟子更为重视礼,他著有《礼论》,论证了“礼”的起源和社会作用。他认为礼使社会上每个人在贵贱、长幼、贫富等等级制中都有恰当的地位。在长期的历史发展中,礼作为中国社会的道德规范和生活准则,对中华民族精神素质的修养起了重要作用;同时,随着社会的变革和发展,礼不断被赋予新的内容,不断的发生着改变和调整。

礼的文化内涵早已完全融入了我们的生活,而且随处可见,必不可少。由于道德观念和风俗习惯而形成了各种仪节,各类典礼:比如春节拜年,尊敬长辈行礼;个人生活上的礼仪:成年礼,婚礼,丧礼,学业事业上有开业礼,庆典,爱国向国旗敬礼等等。符合社会整体利益的行为准则:有礼教,礼治。表示尊敬的态度和动作:有敬礼,礼让,礼遇,礼赞,礼尚往来。表示庆贺、友好或敬意所赠之物:有礼物,礼金,献礼。在《圣经》中也有很多注重礼的故事,例如:在迦南的婚筵中主耶稣行神迹水变酒,摆上上好的酒的婚礼。还有五个聪明的童女故事,点灯迎接新朗的婚礼。在创世记中以撒挖井,对非利士人百般礼让等许多美好见证,新约中有许多教人文明礼貌,处世为人的宝贵教训。

在社会生活中,礼是不可缺少的一种能力;从个人修养的角度来看,礼是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来说,礼是人际交往中适用的一种艺术、相互沟通的技巧。从社会发展来看,礼是构成和谐社会的优良秩序。从民族的发展来看,礼是强国兴邦的有力法宝。

《左传》:“礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。”“礼,经国家”是说当一个国家有了法制制度之后,它可以让整个国家更繁荣昌盛。“序民人,利后嗣”是说当一个国家有了礼之后,人们的生活可以过得越来越好,同时后代子孙,也可以不断的有序的传承。

二、礼的意义

孔子说:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” 意思是说:“君子广泛地学习文化典籍,并用礼来约束自己,也就可以不至于离经叛道了。“做事先做人,做人先学礼。”礼仪通过培养、学习、训练,成为行为习惯。个人的文明礼仪一旦养成,必然会在社会生活中发挥重要作用,利己利家,利国利民。

1、塑造个人崇高形象

礼体现一个人的尊重,谦让,与人为善的良好品质,社会生活中,主要表现语言文明、仪表端庄、举止文明等方面。学礼的目的就是为提升个人的美好品格,高尚的道德和社会风范,做有礼貌的文明人。

2、建立和睦幸福家庭

家是成长的摇篮,家是让人心境轻松的地带,家是温馨甜蜜的所在,家是温情的港湾,是坚实的依靠。家是一个灵魂的栖息地,家是一个精神的乐园。家就是你和你家人在一起的情感的全部.拥有它时,它平凡如柴米油盐酱醋茶;失去它时,掏心掏肝也找不回。没有家庭的和谐,就没有社会的和谐,没有家庭的平安,就没有整个社会的安宁有序,以礼完善家庭教育,用礼齐家,家和万事兴。

3、发展事业美好前程

讲究礼仪可以帮助人们实现理想,事业走向成功,可以促进全体员工团结友爱、敬业爱岗、诚实守信,拓展事业发展。

4、构建和谐文明社会

礼仪是人类文明进步的重要标志,是适应时代发展,促进个走向成功的重要途径,随着改革开放中国与国际接轨,融入世界带来中国经济大发展的美好时期,充分发挥礼仪文化建设,让我们为构建和谐社会,促进世界和平做一定的贡献。

三、如何学好待人以礼,做现代社会文明人

1、在敬虔上操练自己

上帝创造天地,统管万有,一切皆有秩序,各从其类,特别是人类社会,更是在神所定的律中和谐发展。礼是人际相互关系的思想行为,是造物主所命的精神文明。敬畏神并遵行神的道便是实行礼的美德。【诗19:7-9】耶和华的律法全备,能苏醒人心;耶和华的法度确定,能使愚人有智慧;耶和华的训词正直,能快活人的心;耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目;耶和华的道理洁净,存到永远;耶和华的典章真实,全然公义。敬畏耶和华就是智慧的开端,认识至圣者便是聪明。

礼是用外表的仪式或礼节来表达人的行为,但如果徒有规范的礼仪,却没有真诚的爱心行为,只有外表的形式,却没有善良的品格。所做所行就不能够造就人,【约壹3:18】小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。有外表的宗教形式而没有内在的敬虔心灵,就是假冒伪善。保罗就曾经提醒提摩太:对于那些“有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意”的人你要躲开。(提后3:5)。又说:“【提前4:7-8】在敬虔上操练自己。操练身体,益处还少;惟独敬虔,凡事都有益处,因有今生和来生的应许。【提前4:12】不可叫人小看你年轻,总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上,都作信徒的榜样。”

2、从幼开始学礼,让礼貌成行为习惯

“幼儿养性、童年养正、少年养志、成年养德”从小开始学礼,培养优良的性情品格,养成良好生活的习惯,塑造成德才兼备的优秀人物,成为蒙上帝赐福的人,于社会与国家有益的人。

亚伯拉罕就是学成了这样良好礼貌行为习惯的,圣经以他为典范来教信徒,【来13:1-2】你们务要常存弟兄相爱的心。不可忘记用爱心接待客旅,因为曾有接待客旅的,不知不觉就接待了天使。创世纪18:1-8更详细记述了这事,“耶和华在幔利橡树那里,向亚伯拉罕显现出来。那时正热,亚伯拉罕坐在帐棚门口,举目观看,见有三个人在对面站着。他一见,就从帐棚门口跑去迎接他们,俯伏在地,说:“我主,我若在你眼前蒙恩,求你不要离开仆人往前去。容我拿点水来,你们洗洗脚,在树下歇息歇息。我再拿一点饼来,你们可以加添心力,然后往前去。你们既到仆人这里来,理当如此。”他们说:“就照你说的行吧!”亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉,说:“你速速拿三细亚细面调和作饼。”亚伯拉罕又跑到牛群里,牵了一只又嫩又好的牛犊来,交给仆人,仆人急忙预备好了。亚伯拉罕又取了奶油和奶,并预备好的牛犊来,摆在他们面前,自己在树下站在旁边,他们就吃了。”这是讲亚伯拉罕上个敬虔的人,他盛情接待远人,却蒙大福。

3、言传身教,身体力行。

树立良好的有礼风貌,无论何时何地,以端庄的仪表风度,得体的言谈举止,高雅的修养品味,敬虔的行为,得到人们的信任与尊重。正如《圣经》所教导的,【西3:12-15】所以你们既是 神的选民,圣洁蒙爱的人,就要存(原文作“穿”。下同)怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。在这一切之外,要存着爱心,爱心就是联络全德的。又要叫基督的平安在你们心里作主,你们也为此蒙召,归为一体,且要存感谢的心。

4、与时俱进,创新思维,让礼仪文化更加发扬光大。

习近平同志在十九大报告中指出,要培育和践行社会主义核心价值观。要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点,强化教育引导、实践养成、制度保障,发挥社会主义核心价值观对国民教育、精神文明创建、精神文化产品创作生产传播的引领作用,把社会主义核心价值观融入社会发展各方面,转化为人们的情感认同和行为习惯。

“礼”文化建设既要注重传承又要积极创新,在优秀传统文化基础上,结合新时代的发展,围绕社会主义核心价值观向前推进,在“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。”为国家的建设、和谐的社会发展、公民道德素质教育迈向更辉煌。

《礼记大学》:“修身齐家治国平天下。”修身从“礼”文化着手,从细节做起,美化的思想,创新理念,培养高文明人的素质,塑造现代文明人的形象;创新思维,与时俱进,营造重视“礼”文化的氛围,强化教育引导作用,突出重点和示范引领,建立和完善长效机制,将“礼”文化发扬光大。

礼乃是治国安邦之本,道之以德,齐之以礼。明人颜阳说:国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身尚礼则修,心尚礼则心泰。作为中国公民,每一位基督徒应重视礼仪文化,接受“礼”教育,掌握基本行为准则,丰富“礼”知识,掌握符合社会主义道德要求的“礼”规范,懂得在实际生活中按照“礼”规范表现自己的行为,内强素质外塑形象,把内在的道德品质与外在的礼仪形式统一起来,成为名副其实的,有较高道德的现代文明人。


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