经文：使徒行传14:8–22、16:1–2
主题：向外邦人传扬独一真神、破除偶像虚妄、在BP中坚固信心、走进神国的属灵道路
亲爱的弟兄姊妹：
在保罗第一次海外宣教的旅程中，路司得这座小城，是一段极具反差、也极其宝贵的属灵课堂。这里没有繁华的圣殿、没有熟悉的犹太会堂，只有活在偶像迷信、无知虚妄中的外邦百姓。就在这里，神借着保罗行了奇妙的神迹、传扬了救赎的福音、经历了极致的荣辱冷暖，也为初代教会、更为今天的我们，留下了传福音、认真神、守信心、耐艰难的属灵功课。
今天我们借着使徒行传14章、16章开篇的经文，一同回望保罗在路司得的服侍，学习如何分辨虚妄、归向真神，如何在环境起伏、患难BP中，持守对主纯正的信心。
一、路司得的光景：世人都在虚妄中行走
路司得是吕高尼地区的一座外邦小城，当地百姓从未认识创造宇宙的永生神，一生活在偶像崇拜与无知迷信之中。他们敬畏人手所造的偶像、依赖虚无的神明，用自己的想象定义神圣，用世俗的仪式寻求庇护，这正是世人未蒙光照的真实光景。
当保罗和巴拿巴逃离以哥念的BP，来到路司得传福音时，城中有一个生来瘸腿、从未行走的人（徒14:8）。他常年瘫坐、无力前行，身体的残缺，恰是人性灵魂的写照：世人都陷在罪的瘫痪里，无力自救、无力向善、无力靠近神，只能被困在虚妄、黑暗、无助之中。
这个瘸腿的人，听见保罗传讲福音真理，心里生出单纯的信心。保罗定睛看他，看见他里面从神而来的信心，便大声吩咐他：“你起来，两脚站直！”那人即刻跳起来，行走自如（徒14:9–10）。
这是神在外邦之地彰显的大能。神迹不是为了博取人的称赞，而是为了打破人的偶像迷信，让人看见：人手所造的偶像不能救人、不能医治、不能赐生命，唯有永生神，能叫瘫痪的得力量、叫黑暗的得光明、叫死亡的得生命。
可人性的软弱，在这一刻暴露无遗。百姓看见这超自然的神迹，没有归荣耀给神，反而陷入了更深的虚妄。他们按着自己的传统认知，认定保罗和巴拿巴是神明降临，便呼喊二人是希腊神祇，还要向他们献祭跪拜（徒14:11–13）。
这正是世人最致命的属灵问题：不认识独一的真神，就会随意造神、拜人、拜物、拜环境，把受造之物当作主宰，把虚无当作真实。今天的我们，同样活在充满偶像的世界里：金钱、名利、人情、享乐、自我私欲，都是我们心中无形的偶像。许多时候，我们高举人的能力、依赖人的帮助、追逐世界的丰盛，却唯独轻忽了那位赐一切恩惠的真神，活在无形的虚妄之中。
二、保罗的宣告：离弃虚妄，归向创造万有的永生神
面对众人狂热的跪拜与献祭，保罗和巴拿巴立刻撕裂衣服，这是犹太人最深的痛悔与警醒之举，代表他们坚决拒绝人的荣耀、厌恶人的偶像崇拜。他们冲进人群，大声发出最真挚、最迫切的福音呼召：“诸君，为什么做这事呢？我们也是人，性情和你们一样！我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海和其中万物的永生神。”（徒14:15）
这句简短的宣告，是向外邦人传福音的核心真理，也是我们一生的信仰根基，包含三个宝贵的启示。
第一，人终究是人，唯独神是神。
保罗清晰地摆正自己的位置：我们和众人一样，是有软弱、有局限、会疲惫、会受苦的凡人，绝非神明。服侍者不窃取神的荣耀，信徒不高举人的权柄。一切神迹、一切恩惠、一切果效，全然出于神的恩典与大能。这提醒我们：信仰从来不是跟随人、崇拜人，而是单单敬拜、信靠、侍奉独一的永生神。
第二，偶像皆是虚妄，唯有真理永存。
人手所造的神像、世人追逐的浮华、肉体贪恋的享受，都是短暂、虚空、不能救人的虚妄。它们不能赦免罪恶、不能安慰忧伤、不能担当患难、不能赐下永生。唯有创造天地万物的神，是真实、永恒、掌权的神，是唯一的拯救与归宿。
第三，神从未放弃世人，一直在等候人回转。
保罗告诉众人：神在从前的世代，任凭万国各行其道，却未尝不为自己留下证据（徒14:16–17）。神赐下雨水、丰收、饮食、四季，用万物的恩典养育世人，让人在蒙恩的环境中，看见造物主的慈爱与大能，自觉醒、悔改、归向祂。
神的恩典从来不是突然临到，而是长久的忍耐与等候。祂任凭我们在自我的道路上行走，却从不停止赐下恩惠、差遣见证、呼唤我们回转。祂不轻易丢弃一个人，乃是愿意万人得救，明白真道。
即便面对无知拜偶像的百姓，保罗没有定罪、没有轻视，只是温柔传扬真理，呼唤他们离开虚空、归向真神。这就是福音的包容与大爱，也是我们传福音当有的心态。
三、路司得的试炼：荣耀过后，是BP与艰难
路司得的侍奉，有着极致的反差：前一刻，众人把使徒当作神明崇拜；转瞬之间，环境全然翻转。
从安提阿、以哥念来的犹太人，挑唆众人，煽动百姓的愤怒。曾经热烈称颂保罗的人群，瞬间被仇恨充满，他们用石头打保罗，把他拖出城外，以为他已经死了（徒14:19）。
这是何等真实的属灵现实：福音的侍奉，从来不是一帆风顺的安逸，而是伴随着抵挡、伤害、BP与艰难。人的称赞转瞬即逝，人的爱恨反复无常，世界的态度永远摇摆不定。
但最动人的见证，就在此刻显现。门徒围在保罗身边，神保守祂的仆人，保罗竟然苏醒过来。他没有逃跑、没有退缩、没有抱怨神为何许可苦难，反而转身回到城中（徒14:20）。
保罗在路司得留下了一句震撼历代信徒的真理：“我们进入神的国，必须经历许多艰难。”（徒14:22）
这句话打碎了世人对信仰的错误幻想：很多人以为信主就是平安顺遂、事事顺利、无风无浪。但神的话语清楚告诉我们：进天国、走天路、成圣得冠冕，必然经过试炼、艰难、BP与熬炼。
艰难不是神的弃绝，而是神的雕琢；苦难不是恩典的缺席，而是信心的考场。我们的信心，需要经过环境的磨炼、人的误解、世事的坎坷，才能从肤浅的感动，变成坚定的持守；从短暂的热情，变成永恒的忠诚。
保罗在患难中坚固门徒、劝勉众人，叫他们守住信心、坚守真道。他不隐瞒信仰的代价，却更坚定地传扬信仰的价值，让初代信徒明白：为神受苦、为道忍耐，一切都值得。
四、持续的呼召：重返路司得，持续牧养、扎根真道
当我们翻开使徒行传16章开篇，会看见神更美好的带领。时隔不久，保罗再次踏上宣教之路，他特意重行路司得、特庇等地（徒16:1–2）。
这一次，没有轰动的神迹、没有狂热的人群，却有最踏实的牧养与建造。保罗回到这里，不是为了得荣耀，而是为了坚固教会、造就信徒、传承真理。也正是在路司得，他遇见了忠心爱主、愿意侍奉神的提摩太，提摩太此后一生跟随保罗，成为初代教会重要的工人。
这让我们看见信仰服侍的真谛：福音不是一时的热闹，而是一生的扎根；不是一次的神迹，而是持续的陪伴与建造。
神的工作，从来不靠一时的轰轰烈烈，而靠长久的忠心持守。那些我们走过的艰难、熬过的试炼、坚持的服侍，都会在神的手中，成为造就人、复兴教会、延续福音的美好见证。
五、今日的省思与践行
亲爱的弟兄姊妹，保罗在路司得的经历，是两千年前的故事，却也是我们每一天的属灵写照。
今天的我们，是否仍活在虚妄之中？是否高举人的能力、依赖世界的安稳、贪恋世俗的享受，却冷淡了对神的敬拜？我们心中是否有隐秘的偶像，取代了神在我们生命中第一位的位置？
我们也要明白：基督徒的天路，必然有起伏、有艰难、有误解、有试炼。或许你此刻正经历低谷、背负压力、遭遇委屈、无人理解；或许你服侍疲惫、信心软弱、想要退缩。但请记住保罗的见证：进神的国，必经艰难，而一切艰难，都在神的掌权与恩典之中。
神许可艰难，是为了炼净我们的信心，让我们不再依靠环境、不再依靠人情、不再依靠自己，单单依靠那位永不改变的真神；神许可试炼，是为了让我们经历祂的保守，从而更有力量去见证祂、服侍祂、安慰更多软弱的人。
同时，我们也当学习保罗的侍奉：不贪人的荣耀、不怕人的抵挡、不忘人的灵魂。无论环境是称颂还是BP，无论境遇是平顺还是艰难，我们的初心始终不变——传扬真神、唤醒灵魂、坚固弟兄、持守真道。
结语
路司得这座小城，见证了偶像的虚妄、真神的大能、人性的软弱、信仰的坚韧。
它提醒我们：一切世人的尊崇都是短暂的，唯有归向永生神，才有真正的安稳；一切地上的艰难都是暂时的，唯有持守真信心，才能进入永恒的国度。
愿我们效法保罗：一生离弃虚妄、专心爱主；不因人的称赞骄傲，不因人的BP退缩；在平顺中感恩，在艰难中坚忍。让我们扎根真道、忠心服侍，走过试炼、熬过艰难，最终得着神为信祂之人预备的永恒奖赏！
我们一起低头祷告
亲爱的天父，感谢祢在路司得借着保罗彰显大能、传扬真理，为我们留下美好的属灵榜样。求祢赦免我们常常沉迷世俗虚妄、心中存有偶像、遇艰难便软弱退后的罪。求祢坚固我们的信心，让我们单单归向祢、敬拜祢、依靠祢。帮助我们坦然面对天路中的一切艰难，在试炼中持守真道，在服侍中忠心恒久。求祢赐我们传扬福音的爱心与勇气，见证祢的真理，荣耀祢的圣名。奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们！