经文：约书亚记7章
引言
以色列刚刚经历神迹般的得胜：耶利哥城墙轰然倒塌，仇敌尽数败亡。神明明立下命令：城中一切财物皆为当灭之物，华丽衣裳、偶像必须焚毁，金银铜铁器皿全数归入耶和华的库中，任何人不可私取，若私藏，不但自己受咒诅，全营都要牵连受苦（书6:18-19）。
胜利之后，众人心中满是骄傲，探子轻看小小的艾城，说只需两三千人便能轻松攻取。可这支得胜之师，竟在艾城人面前溃逃，三十六名弟兄倒在刀下，全以色列人心消化如水，约书亚撕裂衣服、俯伏在神面前痛哭，不解为何神不再与百姓同在。
直到神揭开真相：不是仇敌强大，而是营中有一人犯了贪财的罪，惹动耶和华的怒气，使整个民族承受亏损。这个人，就是亚干。
亚干名字原文意为"祸患、搅扰"，一件衣服、一点金银的贪心，让自己、全家、整个以色列一同背负灾祸。今天我们从这段经文，看清贪财如何一步步吞噬人、破坏与神的关系、连累身边群体，也领受远离贪念、诚实顺服的属灵功课。
一、贪财的发生：三步跌倒，从眼目到内心再到行动
亚干在神清晰禁令之下犯罪，并非一时冲动，而是肉体情欲层层攻破防线，这也是一切贪财之人跌倒的共同路径（书7:21）："我在所夺的财物中，看见一件美好的示拿衣服、二百舍客勒银子、一条金子重五十舍客勒，我就贪爱，拿去，藏在帐内地里。"
1. 眼目动了私欲：看见，便是试探的开端
神早已警戒不可贪恋仇敌财物，可亚干定睛在华丽衣裳、耀眼金银上。眼睛是心灵的窗户，当我们刻意停留观看世界的物质、财富、虚荣，就是向撒但敞开大门。
许多信徒犯罪，都始于"多看一眼"：羡慕别人的财富、攀比物质享受、贪恋世俗利益。眼目不约束，内心立刻生出欲望，正如约翰一书所说：不要爱世界和世界上的事，凡世界上的肉体情欲、眼目的情欲、今生的思虑，都不是从父来的，乃是从世界来的。
2. 内心生出贪爱：贪心，是与偶像拜同等罪
亚干看见之后，心里生出"贪爱"。圣经明言：贪财就是拜偶像（西3:5）。金银衣物本是死物，可亚干将它们看得比神的命令更重：在他心中，物质的价值，超过耶和华的话语。
耶利哥之战是神赐下的得胜，一切战利品本当归荣耀给神，可亚干觉得这些财物属于自己，想要占有、享受。当我们把钱财、物质、利益放在生命第一位，便是暗中立了金钱偶像，神在我们心中不再居首位。
3. 暗中偷窃隐藏：心存侥幸，以为罪无人知晓
亚干不是当众拿取，而是偷偷带走、埋在帐篷地下，自以为隐秘无人发现。这是贪念带来第二个恶果：自欺与隐藏。
人总以为私下的贪心、暗中的牟利、占便宜、弄虚作假，神看不见。但经文清楚告诉我们：人的暗中行为，都赤露敞开在神眼前（来4:13）。没有任何罪能向神隐藏，一时的侥幸，只会让罪在里面发酵，最终带来无法收拾的结局。
二、贪财带来三重灾祸：害己、害家、害全体
亚干一点小小的贪心，没有一件事只伤害他一人，灾祸层层扩散，提醒我们罪从不是"个人私事"。
1. 害自己：违背约，落在神的审判之下
神与以色列立约，明令禁止私取当灭之物，亚干明知命令仍故意违背，在当灭之物上向神行诡诈，原文是"对神不忠、背约"。
很多人轻看贪心，觉得只是"喜欢财物、不算大错"，但在神眼中：明知神的吩咐却为物质违背，是背叛与不忠。财富不能换取神的饶恕，私下占有的金银，最后没有给亚干带来半点享受，只成为定他罪的证据。
2. 连累全家：一人犯罪，全家一同承担代价
当拈阄一步步锁定犹大支派、迦米家、直到亚干本人，他藏起来的金银、衣裳被挖出。最终亚干和他的儿女、牛羊、一切所有，都被带到亚割谷，用石头打死，财物用火焚烧（书7:24-26）。
一人的贪念，牵连无辜家人一同灭亡，何等惨痛！家中长辈若贪爱钱财、投机取巧、爱慕虚荣，会潜移默化影响儿女；教会中若有人贪图利益、弄虚作假，也会败坏身边弟兄姊妹的见证。个人的私欲，从来会牵连至亲、身边人。
3. 连累全以色列民族：全民战败，失去神同在
最令人痛心的，是整个以色列为一人的罪付代价：三千精兵不敌小城艾城，弟兄战死，百姓失去得胜信心，军队失去神的保护。
教会是基督的身体，每一位信徒都是肢体。若有一个肢体贪恋钱财、贪图私利、行事诡诈，整个教会的属灵力量都会受损：祷告没有力量、福音工作受拦阻、同工之间生出嫌隙、教会失去属天得胜。个人隐秘的贪念，会成为群体巨大的破口，让仇敌有机可乘。
三、贪财背后的根源：得胜之后的骄傲，忘记一切恩典
亚干犯罪，发生在耶利哥大胜之后，这是极重要的提醒：人最容易跌倒的时候，正是得胜、富足、顺利之时。
1.胜利带来骄傲：以色列靠着神的神迹轻易攻取耶利哥，心中生出自满，轻看争战，也轻看神的诫命，觉得一点财物无伤大雅；生活顺境、收入提升、事业顺利时，我们更容易依靠钱财，忘记一切福气都是神所赐。
2.忘记恩典源头：耶利哥的一切本不属于以色列，是神审判仇敌、赐下的战利品，理当全然归给神。亚干忘记自己是蒙救赎、蒙供应的百姓，错把神的恩典当成自己可以私占的资本。
今日我们所有的收入、产业、资源，全是耶和华所赐。若心中认为"我的钱、我的东西，我可以随便支配"，就是忘记源头，落入贪财的网罗。
四、从亚干的教训，领受三个属灵劝勉
1. 保守眼目与内心，拒绝一切贪念的试探
主动约束眼目，不攀比、不羡慕世俗奢华；常常祷告求神洁净内心，除去里面对钱财、物质的过度渴求。每当看见想要占有的利益，立刻回到神的话语面前自问：这件事符合神的吩咐吗？我是要满足肉体，还是要讨神喜悦？
凡容易勾起你贪心的环境、资讯、人际关系，都要主动远离，不给私欲留地步。
2. 顺服神的奉献原则，把财物主权交托耶和华
耶利哥金银归入库中，预表我们当把初熟之物、当纳的奉献、属神的资源全然交托神。钱财的主权在神，我们只是管家，不是主人。
不存侥幸占便宜、不暗中私藏、不弄虚作假、不因利益妥协信仰。凡神吩咐归给祂的，甘心献上；凡神禁止私取的，坚决远离，不存"少拿一点没关系"的妥协心态。
3. 正视罪的群体性，彼此守望，及时认罪悔改
亚干的罪迟迟没有显露，直到战败之后才被查出，可见群体缺少守望提醒。教会弟兄姊妹应当彼此劝勉，若看见身边人陷入贪财、利益试探，温柔提醒；自己心中生出贪念、暗中有不合神心意的举动，不要隐藏，立刻来到神面前诚实认罪。
亚割谷立起石堆作为纪念，提醒世世代代的以色列人：贪心带来祸患。我们也要把亚干的故事放在心中，时刻警戒自己。
结语
一件华丽的衣裳、几百舍客勒金银，看起来微不足道，却夺去亚干的生命、家人的性命，让整个以色列蒙受羞辱与亏损。贪财从来不是小事，它会离间我们与神的关系，埋下属灵的破口，连累至亲与群体。
愿圣灵洁净我们每个人的心，除去里面一切贪恋物质、爱慕钱财的私欲；让基督在我们生命中居首位，视祂为至宝，不将短暂的财富看得比永恒的恩典更重。时时保守自己的心，诚实顺服神的吩咐，远离一切贪财的网罗，不做第二个亚干，不给仇敌留下任何攻击教会、攻击自己的破口。
祷告：主啊，求你监察我的内心，除去我里面一切贪财、贪恋世俗的私欲。让我明白一切财物皆从你而来，我只是管家，愿甘心顺服你的吩咐，不存侥幸暗中取不该得的利益。保守我的眼目、约束我的心思，以你为至宝，一生远离贪心，不连累家人与弟兄姊妹，活在你的同在与祝福之中。奉耶稣基督的名祷告，阿们！