经文:创37;撒上17章
约瑟和大卫虽然生活的年代相隔了几百年，但我们发现，他们都是敬畏神，也是神所重用的人，他们身上有着许多相似之处，我们就从七个方面来看《约瑟VS大卫》。
一、他们都有着众多的弟兄
1.约瑟有弟兄十二个:(创世记35:22b-26)雅各共有十二个儿子。利亚所生的是雅各的长子流便，还有西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦。拉结所生的是约瑟、便雅悯。拉结的使女辟拉所生的是但、拿弗他利。利亚的使女悉帕所生的是迦得、亚设。这是雅各在巴旦·亚兰所生的儿子。
雅各娶了两妻两妾，她们给他生下十二个儿子，他们都是以色列十二支派的祖先。约瑟排行十一，是以色列最爱的妻子拉结所生的。
2.大卫有弟兄八人:(撒母耳记上16:10)耶西叫他七个儿子都从撒母耳面前经过，撒母耳说："这都不是耶和华所拣选的。"
(撒母耳记上17:12)大卫是犹大伯利恒的以法他人耶西的儿子。耶西有八个儿子。当扫罗的时候，耶西已经老迈。
(历代志上2:13-15)耶西生长子以利押，次子亚比拿达，三子示米亚 ，四子拿坦业，五子拉代，六子阿鲜，七子大卫。
撒母耳去膏立大卫作王时，说到耶西有八个儿子，大卫是最小也是最不被父亲看好的一个。在《代上》中详细列出耶西儿子的名字，但说是七个儿子，有人以为是到写《代上》的时候，其中的一个已经死了。
无论如何，我们都看到约瑟与大卫都有着众多的弟兄。
二、他们都是牧童
1.约瑟是牧童:(创世记37:2)雅各的记略如下。约瑟十七岁与他哥哥们一同牧羊。他是个童子，与他父亲的妾辟拉、悉帕的儿子们常在一处。约瑟将他哥哥们的恶行报给他们的父亲。
(申命记6:6-7)我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。
约瑟的祖上是游牧民族，他的曾祖父信心之父亚伯拉罕是牧民，祖父以撒虽然在饥荒年间曾以耕地为业，但也主要是牧民；约瑟的父亲雅各在岳父家牧羊二十年。因此约瑟，生在牧民家，虽然是父亲怀中的宠儿，但他没有仗着父亲的宠爱而好吃懒做，反而殷勤工作，他自幼就与哥哥们一同牧羊。在雅各的教导下，约瑟自幼就有一颗敬畏神的心，能够分辨善恶，不做恶事，还把哥哥们的恶行报告给父亲雅各，让父亲管教他们。
2.大卫也是牧童:(撒母耳记上16:11)撒母耳对耶西说："你的儿子都在这里吗？"他回答说："还有个小的，现在放羊。"撒母耳对耶西说："你打发人去叫他来；他若不来，我们必不坐席。"
(撒母耳记上16:18)其中有一个少年人说："我曾见伯利恒人耶西的一个儿子善于弹琴，是大有勇敢的战士，说话合宜，容貌俊美，耶和华也与他同在。"
(撒母耳记上17:34-35)大卫对扫罗说："你仆人为父亲放羊，有时来了狮子，有时来了熊，从群中衔一只羊羔去。我就追赶它，击打它，将羊羔从它口中救出来。它起来要害我，我就揪着它的胡子，将它打死。"
大卫的父亲耶西也是牧民，因此大卫自幼就为父亲牧羊，大卫利用牧羊的机会，不仅从观察神创造的大自然中产生了灵感，写出许多诗篇(如8篇、19篇)，还学会弹一手好琴，能歌善舞，经常弹琴跳舞赞美神。大卫是个好牧人，他看到来了凶猛的野兽，如狮子、熊，要吞噬羊羔，大卫因着爱羊，就拼命前去击打野兽，拯救羊羔。大卫在与野兽的搏斗中，成为大有勇敢的战士。
约瑟和大卫都出身于牧民家，他们都是牧童，他们的出身是卑微的，但都又是敬畏神的，大卫更是合神心意的人。
三、他们都在十七岁时有着奇遇
(一)约瑟的奇遇--异梦与被卖
1.约瑟得了两个异梦:(创世记37:5-11)约瑟做了一梦，告诉他哥哥们，他们就越发恨他。约瑟对他们说："请听我所做的梦：我们在田里捆禾稼，我的捆起来站着，你们的捆来围着我的捆下拜。"他的哥哥们回答说："难道你真要作我们的王吗？难道你真要管辖我们吗？"他们就因为他的梦和他的话越发恨他。后来他又做了一梦，也告诉他的哥哥们说："看哪，我又做了一梦，梦见太阳、月亮，与十一个星向我下拜。"约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们，他父亲就责备他说："你做的这是什么梦！难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地，向你下拜吗？"他哥哥们都嫉妒他，他父亲却把这话存在心里。
神将来要重用约瑟，因此在他还是少年时赐给他两个异梦:站着的禾捆，明亮的星辰，显示约瑟将来要出哥哥们头地。当天真无邪的约瑟把梦告诉他父亲和他哥哥们的时候，受到了父亲的责备与哥哥们的嫉妒与仇恨。
2.约瑟被哥哥们卖到埃及:(创世记37:23-28)约瑟到了他哥哥们那里，他们就剥了他的外衣，就是他穿的那件彩衣，把他丢在坑里；那坑是空的，里头没有水。他们坐下吃饭，举目观看，见有一伙米甸的以实玛利人从基列来，用骆驼驮着香料、乳香、没药，要带下埃及去。犹大对众弟兄说："我们杀我们的兄弟，藏了他的血有什么益处呢？我们不如将他卖给以实玛利人，不可下手害他；因为他是我们的兄弟，我们的骨肉。"众弟兄就听从了他。有些米甸的商人从那里经过，哥哥们就把约瑟从坑里拉上来，讲定二十舍客勒银子，把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。
约瑟的哥哥们去示剑放羊，雅各知道自己的儿子们不是省油的灯(创34章)，放不下心。因此叫来约瑟，打发他去看望哥哥们，要知道他们和群羊是否平安，却不想这一别就是22年。约瑟到了哥哥们那里，他们想趁机杀害他，使他的梦无法实现。但四哥犹大觉得他们是骨肉，不可害他，提议把约瑟卖给商人。众弟兄都听从了他，不顾约瑟的苦苦哀求(42:21-22)，把年仅17岁的少年约瑟卖给了埃及。
(二)大卫的奇遇--受膏与得胜
1.大卫受膏作以色列王:(撒母耳记上16:12-13)耶西就打发人去叫了他来。他面色光红，双目清秀，容貌俊美。耶和华说："这就是他，你起来膏他。"撒母耳就用角里的膏油，在他诸兄中膏了他。从这日起，耶和华的灵就大大感动大卫。撒母耳起身回拉玛去了。
因着扫罗一再违背神的命令，神废除了他的王位，差遣撒母耳前去伯利恒在耶西的众子中膏立一个作王代替扫罗。撒母耳按照神所指示的去了，撒母耳在神的指示下，膏立了牧童大卫作以色列的王代替扫罗，一般认为，大卫此时约17岁。这是大卫的第一次秘密受膏，但距离他登上王位还有漫长的十三年。
2.大卫打死歌利亚:(撒母耳记上17:36-37,48-53)"你仆人曾打死狮子和熊，这未受割礼的非利士人向永生 神的军队骂阵，也必像狮子和熊一般。"大卫又说："耶和华救我脱离狮子和熊的爪，也必救我脱离这非利士人的手。"扫罗对大卫说："你可以去吧！耶和华必与你同在。"……非利士人起身，迎着大卫前来。大卫急忙迎着非利士人，往战场跑去。大卫用手从囊中掏出一块石子来，用机弦甩去，打中非利士人的额，石子进入额内，他就仆倒，面伏于地。这样，大卫用机弦甩石，胜了那非利士人，打死他；大卫手中却没有刀。大卫跑去，站在非利士人身旁，将他的刀从鞘中拔出来，杀死他，割了他的头。非利士众人看见他们讨战的勇士死了，就都逃跑。以色列人和犹大人便起身呐喊，追赶非利士人，直到迦特 和以革伦的城门。被杀的非利士人倒在沙拉音的路上，直到迦特和以革伦。以色列人追赶非利士人回来，就夺了他们的营盘。
旷野牧羊时与野兽搏斗，锻炼了大卫的信心与胆量，大卫遇见野兽不惊慌。面对非利士巨人歌利亚的骂阵，扫罗和以色列人极其惊慌惧怕，然而，大卫看歌利亚如狮子和熊一般，不堪一击。大卫依靠万军之耶和华的名勇敢地上战场，打死了歌利亚，赢得了这场战争的胜利，使以色列人扬眉吐气。
四、他们都有神的同在
1.耶和华与约瑟同在:(创世记39:2-3,5,21,23)约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利。他主人见耶和华与他同在，又见耶和华使他手里所办的尽都顺利，……自从主人派约瑟管理家务和他一切所有的，耶和华就因约瑟的缘故赐福与那埃及人的家；凡家里和田间一切所有的都蒙耶和华赐福。……但耶和华与约瑟同在，向他施恩，使他在司狱的眼前蒙恩。……凡在约瑟手下的事，司狱一概不察，因为耶和华与约瑟同在；耶和华使他所做的尽都顺利。
约瑟沦为奴隶时，神与他同在，使他百事顺利，神也因约瑟的缘故赐福给那埃及人的家。约瑟被诬下在监里的时候神依然与他同在，使他手所做的尽都顺利。在约瑟作宰相的80年时间里，神依然与他同在，使得国富民安。
2.耶和华与大卫同在:(撒母耳记上16:18)其中有一个少年人说："我曾见伯利恒人耶西的一个儿子善于弹琴，是大有勇敢的战士，说话合宜，容貌俊美，耶和华也与他同在。"
神与大卫同在，这是当时的许多以色列人所看见且知道的，这个少年人就亲自为大卫作见证。
五、他们都有着十三年青年的苦难
(一)约瑟为奴下监
1.约瑟沦为奴隶:(创世记39:1-2,7-12,16-20)约瑟被带下埃及去。有一个埃及人，是法老的内臣－护卫长波提乏，从那些带下他来的以实玛利人手下买了他去。约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利。
约瑟被哥哥们卖给商人后，他们把约瑟带到了埃及。埃及法老的护卫长波提乏把他买了去，约瑟由父亲雅各怀中的宠儿沦为奴隶，父亲离开了他，但耶和华却没有离开，依然与他同在。
2.约瑟被诬下监:(创世记39:7-12,16-20)这事以后，约瑟主人的妻以目送情给约瑟，说："你与我同寝吧！"约瑟不从，对他主人的妻说："看哪，一切家务，我主人都不知道；他把所有的都交在我手里。在这家里没有比我大的；并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪 神呢？"后来她天天和约瑟说，约瑟却不听从她，不与她同寝，也不和她在一处。有一天，约瑟进屋里去办事，家中人没有一个在那屋里，妇人就拉住他的衣裳，说："你与我同寝吧！"约瑟把衣裳丢在妇人手里，跑到外边去了。……妇人把约瑟的衣裳放在自己那里，等着他主人回家，就对他如此如此说："你所带到我们这里的那希伯来仆人进来要戏弄我，我放声喊起来，他就把衣裳丢在我这里，跑出去了。"约瑟的主人听见他妻子对他所说的话，说"你的仆人如此如此待我"，他就生气，把约瑟下在监里，就是王的囚犯被囚的地方。于是约瑟在那里坐监。
约瑟知道自己是神的选民，虽然身份卑微，但他不忘记自己的身份。面对主母的引诱，约瑟因敬畏神不犯罪，靠神胜过了主母的诱惑。有一天，约瑟进屋里办事时，只有妇人在，她干脆拉住约瑟的衣裳，动手动脚，要约瑟与她同寝。约瑟把衣裳丢在妇人手里，跑到外边去了。妇人得不到约瑟，转爱为恨，就在主人面前诬陷约瑟戏弄她，主人在怒气中，把约瑟下在监里。约瑟在监里至少三年。
(二)扫罗BP大卫
1.扫罗怒视大卫:(撒母耳记上18:6-9)大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说："扫罗杀死千千，大卫杀死万万。"扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说："将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。"从这日起，扫罗就怒视大卫。
(撒母耳记上23:14)大卫住在旷野的山寨里，常在西弗旷野的山地。扫罗天天寻索大卫， 神却不将大卫交在他手里。
当大卫打死非利士巨人歌利亚，扫罗班师回朝，凯旋而归的时候。以色列的妇女们出来迎接扫罗王，为他唱赞歌"扫罗杀死千千，大卫杀死万万。"扫罗听见就甚发怒，他不能容忍一个牧童大卫与他平起平坐。从这日起，扫罗就怒视大卫，开始了对他长达十来年的追杀。然而，神不将大卫交在他手里，任凭扫罗怎样努力，也抓不住大卫。
因着扫罗的BP，大卫有家不能归，过着居无定所，食不果腹的流浪生活。
2.大卫逃到迦特:(撒母耳记上27:1-2,4)大卫心里说："必有一日我死在扫罗手里，不如逃奔非利士地去。扫罗见我不在以色列的境内，就必绝望，不再寻索我；这样我可以脱离他的手。"于是大卫起身，和跟随他的六百人投奔迦特王－玛俄的儿子亚吉去了。……有人告诉扫罗说："大卫逃到迦特。"扫罗就不再寻索他了。
在扫罗的长年累月的追杀下，大卫的信心发生了动摇，他忘了神的应许与保护，以为自己有一日必死在扫罗手里，因此自作主张，逃到歌利亚的家乡、非利士地的迦特。扫罗听说大卫在迦特，就不再寻索他了。大卫身体得到了暂时的安宁。
六、他们都在三十岁时得到高升
1.约瑟三十岁得成为埃及的宰相:(创世记41:37-43,46)法老和他一切臣仆都以这事为妙。法老对臣仆说："像这样的人，有 神的灵在他里头，我们岂能找得着呢？"法老对约瑟说：" 神既将这事都指示你，可见没有人像你这样有聪明有智慧。你可以掌管我的家；我的民都必听从你的话。惟独在宝座上我比你大。"法老又对约瑟说："我派你治理埃及全地。"法老就摘下手上打印的戒指，戴在约瑟的手上，给他穿上细麻衣，把金链戴在他的颈项上，又叫约瑟坐他的副车，喝道的在前呼叫说："跪下。"这样，法老派他治理埃及全地。……约瑟见埃及王法老的时候年三十岁。他从法老面前出去，遍行埃及全地。
约瑟为奴下监十三年过去了，神的时候到了，神就赐给法老两个异梦，在无人能解时，酒政举荐了约瑟。约瑟给法老解梦后，提出切实可行的建议，来应对七个饥荒年。这个英明的法老听了约瑟的一番话，就看出他里头有神的灵，因此破格抬举三十岁的阶下囚约瑟作了治理全埃及地的宰相，神使约瑟如法老的父(45:8)。
2.大卫三十岁作了犹大王:(撒母耳记下2:1-4,11)此后，大卫问耶和华说："我上犹大的一个城去可以吗？"耶和华说："可以。"大卫说："我上哪一个城去呢？"耶和华说："上希伯仑去。"于是大卫和他的两个妻－一个是耶斯列人亚希暖，一个是作过迦密人拿八妻的亚比该－都上那里去了。大卫也将跟随他的人和他们各人的眷属一同带上去，住在希伯仑的城邑中。犹大人来到希伯仑，在那里膏大卫作犹大家的王。有人告诉大卫说："葬埋扫罗的是基列·雅比人。"……大卫在希伯仑作犹大家的王，共七年零六个月。
主前1010年，大卫三十岁的时候，扫罗战死沙场，大卫得以回国，在神的指示下，大卫和跟随他的人到了犹大地的希伯仑，犹大人就来到希伯仑，在那里膏大卫作犹大家的王。大卫在希伯仑作犹大王七年零六个月。之后，以色列的长老来到希伯仑，再次膏大卫作了以色列和犹大的王。大卫作王共有四十年。
七、神藉着他们都成就了大事
(一)约瑟的功绩
1.约瑟拯救中东地区人民:(创世记41:47-49)七个丰年之内，地的出产极丰极盛，约瑟聚敛埃及地七个丰年一切的粮食，把粮食积存在各城里；各城周围田地的粮食都积存在本城里。约瑟积蓄五谷甚多，如同海边的沙，无法计算，因为谷不可胜数。
约瑟作埃及宰相后，前七年地的出产极其丰盛，约瑟乘着丰年聚敛丰年的一切粮食，约瑟积蓄的五谷甚多，足可以应对七个饥荒年了。在饥荒年到来是地，约瑟开了各处的粮仓，粜粮给那地的饥民，救活了中东地区人民的性命。
2.完成以色列人下埃及的大业:(创世记46:1-7)以色列带着一切所有的，起身来到别是巴，就献祭给他父亲以撒的 神。夜间， 神在异象中对以色列说："雅各！雅各！"他说："我在这里。" 神说："我是 神，就是你父亲的 神。你下埃及去不要害怕，因为我必使你在那里成为大族。我要和你同下埃及去，也必定带你上来；约瑟必给你送终 。"雅各就从别是巴起行。以色列的儿子们使他们的父亲雅各和他们的妻子、儿女都坐在法老为雅各送来的车上。他们又带着迦南地所得的牲畜、货财来到埃及。雅各和他的一切子孙都一同来了。雅各把他的儿子、孙子、女儿、孙女，并他的子子孙孙，一同带到埃及。
七个丰年一完，七个荒年就来了。雅各听见埃及地有粮，就差遣约瑟的十个哥哥们前去籴粮，约瑟第二次与弟兄们挥泪相认。约瑟知道中东地区饥荒已经两年，还有五年不能耕种，不能收获，因此邀请父亲雅各的全家到埃及来，接受约瑟的供养。在神的指示与应许下，雅各把他的儿子、孙子、女儿、孙女，并他的子子孙孙，一同带到了埃及，应验了神给亚伯拉罕所说的话:(创世记15:13)耶和华对亚伯兰说："你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服侍那地的人；那地的人要苦待他们四百年。
神奇妙地藉着约瑟完成了以色列人下埃及的大业。
(二)大卫预备作以色列王
1.押尼珥立伊施波设作以色列王:(撒母耳记下2:8-10)扫罗的元帅尼珥的儿子押尼珥，曾将扫罗的儿子伊施波设带过河，到玛哈念，立他作王，治理基列、亚书利、耶斯列、以法莲、便雅悯，和以色列众人。扫罗的儿子伊施波设登基的时候年四十岁，作以色列王二年；惟独犹大家归从大卫。
就在大卫在希伯仑作犹大王年间，扫罗的元帅押尼珥不顾神的旨意(参撒下3:18)，为了自己的既得利益，利用以色列人对扫罗家的支持，立了扫罗的儿子伊施波设作以色列王，与大卫分庭抗礼。押尼珥实在大权在握，根本不把伊施波设放在眼里，公然霸占扫罗的妃嫔利斯巴。
2.扫罗家和大卫家争战:(撒母耳记下2:12-17)尼珥的儿子押尼珥和扫罗的儿子伊施波设的仆人从玛哈念出来，往基遍去。洗鲁雅的儿子约押和大卫的仆人也出来，在基遍池旁与他们相遇；一班坐在池这边，一班坐在池那边。押尼珥对约押说："让少年人起来，在我们面前戏耍吧！"约押说："可以。"就按着定数起来：属扫罗儿子伊施波设的便雅悯人过去十二名，大卫的仆人也过去十二名，彼此揪头，用刀刺肋，一同仆倒。所以，那地叫做希利甲·哈素林，就在基遍。那日的战事凶猛，押尼珥和以色列人败在大卫的仆人面前。
"一山不容二虎，一国不容二王"，因此扫罗家和大卫家的争战在所难免。在基遍，扫罗家和大卫家就发生了一场较大的重要战争，在这场战争中，"押尼珥和以色列人败在大卫的仆人面前。"押尼珥出于正当防卫，刺死了约押的兄弟"飞毛腿"亚撒黑(2:18-23)，致使押尼珥与约押家结下了冤仇。两家战争的结果:扫罗家和大卫家争战许久。大卫家日见强盛；扫罗家日见衰弱(撒下3:1)。
3.大卫家日见强盛:(撒母耳记下3:2-5)大卫在希伯仑得了几个儿子：长子暗嫩是耶斯列人亚希暖所生的；次子基利押是作过迦密人拿八的妻亚比该所生的；三子押沙龙是基述王达买的女儿玛迦所生的；四子亚多尼雅是哈及所生的；五子示法提雅是亚比他所生的；六子以特念是大卫的妻以格拉所生的。大卫这六个儿子都是在希伯仑生的。
就在扫罗家日见衰弱的同时，大卫家却日见强盛，大卫在希伯仑娶妻生子，得了六个儿子。
4.押尼珥被杀:(撒母耳记下3:20-21,26-27)押尼珥带着二十个人来到希伯仑见大卫，大卫就为押尼珥和他带来的人设摆筵席。押尼珥对大卫说："我要起身去招聚以色列众人来见我主我王，与你立约，你就可以照着心愿作王。"于是大卫送押尼珥去，押尼珥就平平安安地去了。……约押从大卫那里出来，就打发人去追赶押尼珥，在西拉井追上他，将他带回来，大卫却不知道。押尼珥回到希伯仑，约押领他到城门的瓮洞，假作要与他说机密话，就在那里刺透他的肚腹，他便死了。这是报杀他兄弟亚撒黑的仇。
伊施波设能够作王，全靠押尼珥的帮助，因此伊施波设惧怕押尼珥。有一日，伊施波设在忍无可忍的情况下责备押尼珥霸占他父亲妃嫔大逆不道的恶行，押尼珥立即为红颜冲冠一怒，倒戈归从了大卫。不想就在大卫与押尼珥立约后，约押从前线回来了，约押听说大卫与押尼珥立约的事，立即公报私仇，打发人把押尼珥带回，约押就乘机谋杀了押尼珥，为他兄弟亚撒黑报仇。大卫知道后就咒诅约押，厚葬了押尼珥，如此挽回以色列众人的心。伊施波设失去了靠山。
5.伊施波设被杀:(撒母耳记下4:1-2,5-8)扫罗的儿子伊施波设听见押尼珥死在希伯仑，手就发软；以色列众人也都惊惶。扫罗的儿子伊施波设有两个军长，一名巴拿，一名利甲，是便雅悯支派、比录人临门的儿子。比录也属便雅悯。……一日，比录人临门的两个儿子利甲和巴拿出去，约在午热的时候到了伊施波设的家；伊施波设正睡午觉。他们进了房子，假作要取麦子，就刺透伊施波设的肚腹，逃跑了。他们进房子的时候，伊施波设正在卧房里躺在床上，他们将他杀死，割了他的首级，拿着首级在亚拉巴走了一夜，将伊施波设的首级拿到希伯仑见大卫王，说："王的仇敌扫罗曾寻索王的性命。看哪，这是他儿子伊施波设的首级；耶和华今日为我主我王在扫罗和他后裔的身上报了仇。"
伊施波设是依靠押尼珥的支持作王，因此听见押尼珥被杀，手就发软，以色列人也都惊惶。为了讨好大卫，扫罗的两个军长利甲和巴拿刺杀了伊施波设，把伊施波设的首级拿到希伯仑见大卫王，邀功请赏，大卫杀了他们二人，为伊施波设报仇。
5.大卫作以色列和犹大王三十三年:(撒母耳记下5:1-5)以色列众支派来到希伯仑见大卫，说："我们原是你的骨肉。从前扫罗作我们王的时候，率领以色列人出入的是你；耶和华也曾应许你说：'你必牧养我的民以色列，作以色列的君。'"于是以色列的长老都来到希伯仑见大卫王，大卫在希伯仑耶和华面前与他们立约，他们就膏大卫作以色列的王。大卫登基的时候年三十岁，在位四十年；在希伯仑作犹大王七年零六个月，在耶路撒冷作以色列和犹大王三十三年。
押尼珥死了，伊施波设的被杀，标志着扫罗家的统治彻底结束，预示着大卫家的统治正式开始。以色列众支派看到扫罗家大势已去，就来到希伯仑膏大卫作以色列王，大卫在耶路撒冷作以色列和犹大王三十三年。大卫是真正意义上的以色列第一任君王。
结语:约瑟和大卫都出身卑微，但都是神所重用的人。他们在17岁的少年时都有着特殊的经历，都有青年苦难的十三年。约瑟和大卫在三十岁的时候都得了高升，约瑟作了治理全埃及地的宰相，大卫作了犹大王。约瑟在作宰相的前七年，乘丰年之机积蓄了大量的五谷，不仅拯救了中东地区的百姓，也完成了以色列家下埃及的大业。在扫罗家与大卫家战争期间，大卫家日见强盛，扫罗家日见衰弱。随着扫罗的元帅押尼珥和扫罗儿子伊施波设的被杀，扫罗家大势已去，大卫得以作了以色列的王，成为以色列王国历史上真正意义上的第一任君王。