经文:创21:1-7;路1:24-25,57
引言：在人不能，在神凡事都能--两位年老不育的母亲，用一生等候见证：神的应许永不迟到，祂的大能超越人的极限。
弟兄姊妹，在旧约和新约，神特意记下两位特别的母亲：一位是撒拉，90岁、月经已断、一生不育；一位是伊丽莎白，年纪老迈、素来不生育、被人轻看。她们都被世界判为"不生育"的生命，贴上"无望、羞耻、无用"的标签。但神却在她们身上成就最伟大的神迹：撒拉生以撒--应许之子、以色列民族的开端；伊丽莎白生约翰--弥赛亚的先锋、预备主的道路。今天我们一同看见：神如何用"不可能"，彰显祂的"绝对大能"。在这母亲节即将到来之际，我们从三个方面分享《两位高龄母亲--撒拉与伊丽莎白的信心之路》。
一、撒拉——从暗笑到喜笑，信心在等候中成熟
1.撒莱不生育:(创世记11:27,29-30) 他拉的后代记在下面。他拉生亚伯兰、拿鹤、哈兰；哈兰生罗得。……亚伯兰、拿鹤各娶了妻：亚伯兰的妻子名叫撒莱；拿鹤的妻子名叫密迦，是哈兰的女儿；哈兰是密迦和亦迦的父亲。
亚伯兰有两个兄弟:兄弟哈兰有三个子女--儿子罗得，两个女儿密迦和亦迦。
兄弟拿鹤有十二个儿子:(创世记22:20-24)这事以后，有人告诉亚伯拉罕说："密迦给你兄弟拿鹤生了几个儿子，长子是乌斯，他的兄弟是布斯和亚兰的父亲基母利，并基薛、哈琐、必达、益拉、彼土利(彼土利生利百加)。"这八个人都是密迦给亚伯拉罕的兄弟拿鹤生的。拿鹤的妾名叫流玛，生了提八、迦含、他辖，和玛迦。
在崇尚多子多福的年代，撒莱却是个不生育的妇人，没有孩子，这在当时是一件羞耻的事。面对这个问题，他们夫妻都无能为力。
2.25年漫长的等待:(创世记12:4)亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了；罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。
(创世记15:5-6)于是领他走到外边，说："你向天观看，数算众星，能数得过来吗？"又对他说："你的后裔将要如此。"亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
(创世记21:5)他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年一百岁。
撒拉(后改名撒莱)从65岁随丈夫亚伯兰(亚伯拉罕)出吾珥，等了25年，才生下应许之子以撒，25年是一个漫长的岁月。撒莱所处的环境：年老色衰、生理断绝、周围人议论、羞耻压身。
3.等候中的失败:(创世记16:1-4,15-16)亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女，名叫夏甲，是埃及人。撒莱对亚伯兰说："耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子 。"亚伯兰听从了撒莱的话。于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾；那时亚伯兰在迦南已经住了十年。亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕；她见自己有孕，就小看她的主母。……后来夏甲给亚伯兰生了一个儿子；亚伯兰给他起名叫以实玛利。夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候，亚伯兰年八十六岁。
撒莱眼看自己年龄越来越大，生育的希望越来越渺茫，她的信心发生了动摇，开始动用人的方法，她想走捷径，建议丈夫亚伯兰纳她的使女夏甲为妾。亚伯兰听从了撒莱的建议。夏甲很快就从亚伯兰怀了孕，看似人的办法来得快，却后患无穷：家庭纷争、骨肉分离、后患无穷。亚伯兰年86岁的时候，夏甲给他生下人意之子以实玛利。
教训：人的办法、人的时间、人的能力，永远成就不了神的应许。
4.90岁的暗笑:(创世记18:9-14)他们问亚伯拉罕说："你妻子撒拉在哪里？"他说："在帐棚里。"三人中有一位说："到明年这时候，我必要回到你这里；你的妻子撒拉必生一个儿子。"撒拉在那人后边的帐棚门口也听见了这话。亚伯拉罕和撒拉年纪老迈，撒拉的月经已断绝了。撒拉心里暗笑说："我既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢？"耶和华对亚伯拉罕说："撒拉为什么暗笑，说：'我既已年老，果真能生养吗？'耶和华岂有难成的事吗？到了日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。"
亚伯兰99岁的时候，神给他改名叫亚伯拉罕，给撒莱改名叫撒拉。在毁灭所多玛的前一天，神明确应许："明年这时候，撒拉必生一个儿子。"撒拉看的是自己和丈夫年纪老迈，不能生育，因此心里暗笑："我既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢？"神没有责备撒拉的小信，只温柔提醒："耶和华岂有难成的事吗？"这句宣告在圣经中不断回响(耶32:17,27；亚8:6；太19:26)，启示"亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活、使无变为有的神」(罗4:17)。这句话给患难中的信徒带去了力量与盼望，坚定了无数门徒的信心。
3.信心得胜--从暗笑到喜笑:(创世记21:1-2,4-7)耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕；到 神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。……以撒生下来第八日，亚伯拉罕照着 神所吩咐的，给以撒行了割礼。他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年一百岁。撒拉说：" 神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑"；又说："谁能预先对亚伯拉罕说'撒拉要乳养婴孩'呢？因为在他年老的时候，我给他生了一个儿子。"
(希伯来书11:11)因着信，连撒拉自己，虽然过了生育的岁数，还能怀孕，因她以为那应许她的是可信的。
神是信实的，也是全能的，亚伯拉罕百岁的时候，撒拉果然怀孕生子以撒，以撒的意思为"喜笑"。撒拉为神作见证："神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑"。以撒的出生，完全是神的作为，坚定了撒拉的信心，她的生命也因此发生了翻转：羞耻→荣耀；绝望→喜乐；不信→ 信心楷模；不育妇人→多国之母。
二、伊丽莎白——静默中的敬虔，持守到应许成就
1.敬虔夫妻，却背负不育的羞耻:(路加福音1:5-7)当犹太王希律的时候，亚比雅班里有一个祭司，名叫撒迦利亚；他妻子是亚伦的后人，名叫伊利莎白。他们二人在 神面前都是义人，遵行主的一切诫命礼仪，没有可指摘的，只是没有孩子；因为伊利莎白不生育，两个人又年纪老迈了。
丈夫撒迦利亚是祭司，妻子伊丽莎白是亚伦后裔。二人"遵行主的一切诫命礼仪，没有可指摘的。""在神面前都是义人，"然而，伊丽莎白不生育，两个人又年纪老迈了，在人看来，生育无望。在犹太文化中：不育=被神咒诅、遗忘、不蒙福。眼看他们夫妻就在要在羞耻、叹息、祷告中度过一生。
2.天使报喜信，却因不信成为哑巴:(路加福音1:8-23)撒迦利亚按班次在 神面前供祭司的职分，照祭司的规矩掣签，得进主殿烧香。烧香的时候，众百姓在外面祷告。有主的使者站在香坛的右边，向他显现。撒迦利亚看见，就惊慌害怕。天使对他说："撒迦利亚，不要害怕，因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子伊利莎白要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰。你必欢喜快乐；有许多人因他出世，也必喜乐。他在主面前将要为大，淡酒浓酒都不喝，从母腹里就被圣灵充满了。他要使许多以色列人回转，归于主－他们的 神。他必有以利亚的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧，又为主预备合用的百姓。"撒迦利亚对天使说："我凭着什么可知道这事呢？我已经老了，我的妻子也年纪老迈了。"天使回答说："我是站在 神面前的加百列，奉差而来对你说话，将这好信息报给你。到了时候，这话必然应验；只因你不信，你必哑巴，不能说话，直到这事成就的日子。"百姓等候撒迦利亚，诧异他许久在殿里。及至他出来，不能和他们说话，他们就知道他在殿里见了异象；因为他直向他们打手式，竟成了哑巴。他供职的日子已满，就回家去了。
就在基督降生的前六个月，撒迦利亚进圣殿烧香时，天使加百列向他显现，预言他妻子伊丽莎白要怀孕生子约翰，作耶稣的开路先锋。但撒迦利亚觉得他们夫妻年纪老迈，不可能生育了，他因不信，变成哑巴，直到约翰出生才能说话。
3.伊利莎白怀了孕:(路加福音1:24-25)这些日子以后，他的妻子伊利莎白怀了孕，就隐藏了五个月，说："主在眷顾我的日子，这样看待我，要把我在人间的羞耻除掉。"
撒迦利亚不信，但他的妻子伊丽莎白没有怀疑、没有争辩。事实正如天使所说，伊利莎白果然怀了孕，她能够怀孕，是一件神迹，伊利莎白没有因此四处张扬，而是"隐藏了五个月"，可见她是个低调作人的人。伊利莎白知道自己能够怀孕是神眷顾、看待了她，为要把她在人间的羞耻除掉。她在静默中：消化神的恩典，认定神的应许，不在人前张扬，只安静信靠。
4.被圣灵充满，见证主道:(路加福音1:41-45)伊利莎白一听马利亚问安，所怀的胎就在腹里跳动。伊利莎白且被圣灵充满，高声喊着说："你在妇女中是有福的！你所怀的胎也是有福的！我主的母到我这里来，这是从哪里得的呢？因为你问安的声音一入我耳，我腹里的胎就欢喜跳动。这相信的女子是有福的！因为主对她所说的话都要应验。"
伊利莎白怀孕六个月的时候，天使向童贞女马利亚显现，预言她要怀孕生子耶稣，把她亲戚伊利莎白怀孕六个月的事告诉她。马利亚去看望伊利莎白，伊利莎白一见马利亚，腹中胎儿约翰立即欢喜跳动。伊丽莎白被圣灵充满，高声见证："你所怀的胎是有福的……我主的母到我这里来，这是从哪里得的呢？"又说："相信主的话、必得着成就的，是有福的！"在这段特殊的时期里，马利亚和伊利莎白这两位特殊的母亲彼此安慰、彼此鼓励，共度了三个月的美好时光，直到施洗约翰出生时，马利亚就回自己的家乡去了。伊利莎白生下约翰的第八天，撒迦利亚的口开了，就称颂神，唱出赞歌《我祖颂》。
三、两位母亲的共同见证
1.神的应许，不受"人的极限"限制:撒拉90岁，生理已死；伊丽莎白年纪老迈，素来不育。真理：在人这是不能的，在神凡事都能(马太福音19:26)
你的年龄、身体、环境、过去、失败……都不能限制神的大能。
2.人必须学习等候的功课：慢而不怠，难而不弃。撒拉等候了25年，伊丽莎白等候了一生。神的时间：不同于你的时间表，不是你的着急，是祂完美定时。
等候不是闲着：持守信仰，继续敬拜，不抱怨、不放弃、不信靠眼见，只信靠神的话。
3.人的软弱，神用来彰显荣耀:撒拉信心软弱时，用人的办法，走捷径；得神应许，却在暗笑。撒迦利亚不信天使的预言，变哑巴。
神不找完美的人，祂找愿意信靠、愿意交托的人。
你的软弱，正是神大能显大的地方(林后12:9)。
4.神迹的目的：指向基督。撒拉生以撒→以色列民族→基督的家谱。
伊丽莎白生约翰→预备主的道路→见证耶稣是弥赛亚。
一切神迹：不是为满足人的私欲与好奇心，乃是为成就神的救赎计划，荣耀基督，见证神的信实与大能。
四、应用：今天，神也在你我身上成就不可能
1.你是否也在"不可能"的处境中？身体疾病，家庭破碎，事业绝境，心灵绝望，长久等待、看不到希望。记住撒拉与伊丽莎白：神的时间表，永远比你的好；神的大能，永远超过你的困境。
2.停止靠自己，开始信靠神:放下人的办法、人的捷径、人的焦虑。
像撒拉：从暗笑转为信心的喜笑；像伊丽莎白：静默等候、认定神言。
3.持守到应许成就：不看环境，不看自己。只看：信实的神、永不改变的应许。
结语：耶和华岂有难成的事？撒拉90岁生子，伊丽莎白年老生子，这两个故事跨越旧约到新约约1900年，共同宣告一个永恒真理：在人不能，在神凡事都能。神的应许，永不落空；神的大能，超越一切。无论你今天面对什么"不可能"，都要相信：神正在你生命中，写一个比撒拉、比伊丽莎白更奇妙的故事。
祷告：天父，我们赞美你，你是使无变为有、使死变为活的神。你使90岁撒拉不育的身上生子，在伊丽莎白年老绝望的身上成就神迹。今天我们把一切不能、一切绝望、一切等待都交托给你。求你赐下信心，让我们像撒拉和伊丽莎白一样，相信你的应许、等候你的时间、经历你的大能。在我们生命中，也彰显你荣耀的作为。奉主耶稣基督的名，阿们！