经文：诗篇三篇
引言
“人生不如意十之八九”，生活中常常会有这样或那样的事发生，致使我们的情绪波动起伏不定。在诗篇中也有很多诗词写到古圣贤们在人生当中，遇到不同环境时的态度。诗篇是信徒至爱的篇章，因为他能给我们在任何时代下都很适切的安慰和帮助，诗篇第三篇就是我们在艰难困苦中很好的指引和帮助。诗篇第三篇对应撒下15-17章的事件，押沙龙背叛造反，大卫逃离耶路撒冷，也是对应先知拿单谴责大卫犯淫乱罪，预言大卫家将要有的祸患。藉此我们来看大卫是如何面对患难，展现他的信心的，让我们在身处急难时学习同样的信心功课。
一、大卫的陈述苦情 1-2节
大卫的环境是怎样的？1-2节大卫说到他的敌人何其加增，有许多人攻击他，说他得不到神的帮助。大卫少年时很英勇，他曾杀死哥利亚，人们称赞“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”。这时，他的儿子押沙龙却谋逆造反，起来BP大卫，大卫感叹敌人怎么如此多，他的儿子、部下、朋友、嫔妃都背叛他，众叛亲离，而且还有人用言语攻击他说“他得不着神的帮助”，仇敌嘲笑他“你犯罪，神已经离开你，不帮你了”。
面对押沙龙的谋逆造反，已经使大卫伤心悲痛，如今他的部下朋友也离弃他，投靠押沙龙，还有人议论讥笑他，“你如今遭遇这样的苦，神已经离弃你了”，这也是对他的指责，“你有这样的遭遇是因你了犯罪，神要惩罚你”。信仰的道路上也有风雨坎坷，祸不单行的时候，就会受到家人邻居的不理解，我们有时也会遭遇言语的攻击，生活遭遇一些不顺时，人们不理解就会讥笑我们“你们不是信耶稣吗；你们的神怎么不帮你”或者说“你犯罪了，不然神不会给你这样的苦难”。面对言语上的攻击，很容易软弱灰心、信心摇摆不定。作为基督徒，神要我们过分别为圣的生活，遵守他的教导就会蒙福，反之就会受管教。
“犯罪必会受管教，但管教不一定都是因犯罪”。约9章中记载耶稣医治一个瞎眼的人，门徒问耶稣“这人有这样的遭遇，是谁犯了罪，是这人还是他父母”？耶稣回答“是神要在这人身上显出上帝的作为来”。所以，神有时会允许他的儿女经历管教磨难，为要在他们身上施行拯救，让他的子民经历他的怜悯和能力。同样大卫在面临这双重攻击下，他所带给我们是怎样的反应？诗篇中常看到诗人会寻求神的帮助。1-2节是大卫对他所遭遇环境的陈述，他的陈述不是在向神述苦抱怨，而是将它的环境向神陈明，并要在艰难中转向神，寻求神的帮助。
二、大卫的信心宣告 3-6节
大卫向神述说自己的遭遇是何等艰难困苦，在这里不是埋怨，而是表述自己要得神帮助的信心。3节：“但”转折词，表示大卫信神的心志，在艰难险境下，虽然危险丛丛备受攻击，但信心不减，依然坚信神的帮助，虽有危险都会过去，因有神在前保护引领他。“四围的盾牌”是神对他的保护，虽有仇敌成万来攻击他，但他有神做四围的盾牌保护。“神是他的荣耀”此时虽然逃亡躲避，追杀面失荣光，但神是他的荣耀，虽然失去王位、权柄、军队，他不感到羞愧，因大卫以耶和华神为他的荣耀。“又是叫我抬起头来的”是指神给予他拯救，帮助他蒙羞不能抬头到神是他抬头的荣耀。
4节：大卫向神发出呼求的声音，神就应允他，大卫在逃离耶路撒冷时没有带约柜同走，约柜是神与人同在的凭据，虽然没有约柜在身边，但大卫坚信神与他同在。撒下15章大卫对祭司说：“神若喜悦我，必会使我再见约柜和他的居所，倘若不喜悦，看哪，我就在这里，愿他凭自己的质疑待我”。大卫在逃亡的环境下，依然坚信神的拯救，并甘心顺服神，没有发出怨言。因为大卫坚信神对他立约的话，神曾藉先知拿单告诉大卫，神应许大卫的王位得以坚立，若犯罪神会用鞭子责罚管教他，但神的慈爱不离开他。有神恩典的应许，抓住神的应许不放。所以，大卫在患难中能安然入睡，纵使有百姓来周围攻击他，他也不害怕。
3-6节记载大卫因着神的话得神立约应许，即使面临危机，依然向神发出信心的宣告。使徒保罗和西拉坐监，因有主的同在，还能歌唱。彼得囚在监里，被铁链锁着，有两个兵看守，还能酣睡，都因有主的平安。所以信徒的平安不在乎外面的环境，乃在乎心中的境况，在乎我们看重的是环境危机？还是神的同在。
三、大卫求助的祷告 7-8节
大卫的环境很艰险，但他有神的应许，坚信神必施行拯救。虽然得到神对他的拯救应许，但依然向神祷告祈求。祷告是我们的本分，需要每天新鲜的供应，我们不断亲近神，与神建立亲密关系的途径。在大卫的祷告中呼求神的拯救，并打仇敌腮骨，敲碎牙齿，败坏仇敌的攻击计谋，这不是大卫的心愿，而是求神拯救他，也对他的仇敌有所管教，因为大卫不看重所受的苦楚，而是上帝在苦难中的拯救大能，不仅拯救他，也恳求拯救他的百姓。不以恶报恶，而是以神的心为心，求神赐福百姓，在百姓身上展现神的怜悯和大能。
四、结语
藉着诗篇第三篇与大家分享，大卫在艰难环境中对神的信靠，惟愿透过大卫的祷告，给我们信仰道路上带来激励和学习，使我们在遭遇环境时，学会仰望信靠神，并在环境中蒙神的怜悯和大能的拯救。